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100 ％品質保証小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒）大徳寺派孤篷庵住職小堀政方(宗友)作古美術ささき | 高原杓庵箱書共箱共筒銘「帰咲」茶杓工芸品

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商品説明

小堀政方(宗友)作茶杓銘「帰咲」共筒共箱高原杓庵箱書 | 古美術ささき。茶杓銘「大原野」大徳寺大光院小堀大嶺(作) 孤篷庵12世小堀明道、筒。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和心（共。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。味わい深く育っており、キズやお直しございません。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。清い。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。長さ17.7㎝　共箱。共筒。添え状付属。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。。木製フクロウの置物約33cm。復興織部再興織部向付四方形茶碗 No.3 古美術古道具アンティーク。【ANTIKO】薔薇のクリームスプーン / シュガースプーン【純銀】。表千家十一代碌々斎花押在判御所車蒔絵平棗十三代即中斎極書　M944　N7。小堀遠州造茶杓こぼりえんしゅう共筒銘有馬山江月添書孤篷庵什。沖縄紅型海タペストリー。鉄製丸型鉄瓶彫刻入りハンドル銀象嵌。ヴィクトリア時代英国アンティーク・ノベルティシルバープレート馬車型調味料セット。稀少！古代ペルシャ「青釉黒彩唐草文鉢」12~13世紀イスラム古陶器考古学。有田焼勝右衛門染付沈香壷 69.3cm 山水蛸唐草壺飾壷【CM207】。囲炉裏テーブル　座卓　昭和レトロ火鉢古民家　引き出し木製　天然木。有田焼　吉右ヱ門窯　沈香壺　高さ約94cm 幅約43cm。【特大】茶壺中国骨董美術品。茶道具　釜。鵬雲斎書付　高取焼　菱形　四方口　水指　共箱　茶道具。超限定12月31日20時迄‼️JAPAN輪島螺鈿蒔絵『菊づくし』四段重箱在銘重ね盆。希少◆ 17世紀前半　オランダ　デルフトタイル　アイリスの紋章　　)民藝　古道具。陶器製日本人形紫色着物。楽焼　建仁寺管長竹田益州老師筆「永興」義山極識　永興作　無傷　共箱。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術